Ezen a héten is folytattam a közelmúltban elkezdett tudományos cikk fordítását. Azt döntse el az angolul jól tudó olvasó, hogy milyen minőségben, de talán jól. A fordításhoz szótárnak most is a http://dictzone.com/angol-magyar-szotar/ oldalt használtam, ahol a szavak angol és magyar megfelelőinek belinkelt hangfájljait is mindig többször meghallgattam gyakorolva a kiejtést. Továbbá a lefordított mondatokat egészben is visszahallgattam és visszamondtam most is a http://www.ivona.com/ oldalon.
Tremendous storage capacity, rapid retrieval and practically instantaneous cross- and autocorrelation in computing power for processing 1 and 2 above. Hatalmas tároló kapacitás, gyors visszakeresési lehetőség, illetve praktikus és azonnali, továbbá kölcsönös és automatikus reagálás a számítási folyamatokban az első és a második ponton túl.
In summary of this section, the space-time, and spectral, holonomic features of the algorithmic organization of the brain provide a better picture of the body neuromatrix or "diagram of forces" that reflects the overall dynamics of the Lotka scenario. Összegezve ezt a fejezetet az agy algoritmikus szerveződésének tér és időbeli, illetve spektrális és holonómikus tulajdonságai a legjobb képet nyújtják a test neuromátrixáról, vagy a "mozgásaktivítás diagramjáról" reflektálva Lotka forgatókönyvének átfogó dinamikájára.
Pribram's holonomic model is absolutely critical, it seems, in that allows us to understand the generation of holographic-like spatial and temporal experience of phantom limbs; it allows us also extend Melzack's neuromatrix conception to aspects of the sense modalities to understand holographic-like phantom seeing and phantom hearing experiences (see Melzack, 1992, p. 123) among those so impaired. Pribram holonómikus modelljére abszolút jellemző a vizsgálódó jelleg, és úgy tűnik, hogy megengedi nekünk a fantom végtagokból eredő holografikus térbeli és időbeli tapasztalatok generációjának megértését, továbbá megengedi nekünk Melzack neuromátrix koncepciójának kiterjesztését is az érzékelési lehetőségek szempontjából, hogy megértsük a fantomlátásról és a fantomhallásról szóló tapasztalatokat (lásd Melzack, 1992, p. 123) azok fogyatékosságai közepette.
In NP, conciousness is the continuously generated entirety of the pure holonomic body in the brain-a continuously active body universe of space-time, and spectra, including the constancy mechanisms. Az NP-ben a tudat a tiszta holonómikus testnek egy folyamatosan generálódó teljessége az agyban a tér-idő és a spektralitás folyamatosan aktív testi univerzumában beleértve a konstanciák mechanizmusait is.
2015. április 27., hétfő
2015. április 19., vasárnap
13. hét
Ezen a héten is folytattam a közelmúltban elkezdett tudományos cikk fordítását. Azt döntse el az angolul jól tudó olvasó, hogy milyen minőségben, de talán jól. A fordításhoz szótárnak most is a http://dictzone.com/angol-magyar-szotar/ oldalt használtam, ahol a szavak angol és magyar megfelelőinek belinkelt hangfájljait is mindig többször meghallgattam gyakorolva a kiejtést. Továbbá a lefordított mondatokat egészben is visszahallgattam és visszamondtam most is a http://www.ivona.com/ oldalon.
D'Arcy Thompson (1917) long ago anticipated the dynamical evolution of whole systems such as networks of holoscapes that compose the adapted world inside the skull. D'Arcy Thompson (1917) már hosszú ideje előre látta, hogy a teljes rendszer dinamikus evolúciója a holoképek ilyesfajta hálózatai által szervezi meg a világhoz való alkalmazkodást a koponyán belül.
The form, then of any portion of matter, whether it be living or dead, and the changes of form which are apparent in its movements and in its growth, may in all cases alike be described as due to the action of force. A forma illetve annak megannyi részegysége vagy túlél vagy elpusztul, és a forma változása, amely nyilvánvalóan annak mozgásában és növekedésében nyilvánul meg, minden esetben egyaránt leírhatja mindkettőt: így a mozgásaktivitást és annak tevékenységét.
In short, the form of an object [including its detailed internal structure] is a 'diagram of forces', in this sense at least, that from it we can judge of or deduce the forces that are acting or have acted upon it [italics added]. (p. 11) Röviden az objektum formája [beleértve annak részletes belső struktúráit is] a mozgásaktivitás diagramja, annak érzékleti képében, és mi ebből a diagramból meg tudjuk ítélni, vagy ki tudjuk következtetni, hogy a mozgásaktivitás jól betölti vagy betöltötte e saját szerepét.
Like the fish's fin that reflects the hydrodynamic properties of water (Lorenz, 1977. p. 6), then, the holonomic organization of the brain reprezents a "diagram of forces" that mirrors its own evolutionary history of the complex energetic necessities of survival. A hal uszonya jól reflektál a víz hidrodinamikai tulajdonságaira (Lorenz, 1977. p. 6) ahogy az agy holonómikus szerveződése mintegy repzezentálja a "mozgásaktivítás diagramját" saját evolúciójuk történetének tükreként, amely komplex energetikai szükségleteik maradványaiként van jelen.
Below is a description of the features of the diagram of forces (as Thompson would have put it) of holonomic processing: Az alábbi leírás a holonómikus folyamat mozgásaktivitási diagramjának tulajdonságait reperezentálja (ahogy azt Thompson is gondolta):
The projection of experience away from its locus of prosessing-the world composed inside the skull appears to consist of objects and events "out there.' Az emberi tapasztalat projekciója saját pozíciójából kiindulva szervezi egybe a koponyán belül megjelenő struktúrákat, amelyek a tárgyi világ folyamatainak objektumaiból és eseményeiből állnak "odakint".
It is difficult to imagine any workable evolutionary prey-predator scenario without such holographic-type exteriorizing projection. Nehéz elképzelni, hogy hogyan valósítható meg az evolúciós zsákmány-ragadozó forgatókönyv ilyen holográfiaszerű, exteriorizáló projekció nélkül.
In NP this automatic projection of experience away from its actual locus in the brain referred to as primordial perceptual constancy, which is thought to provide the ground and process of consciousness for all other constancies, for example, the color, size, and shape constancies. (See Vandervert, 1990, pp. 9-11 for a discussion concerning the primordial constancy, and how it vas influenced the development of science.) Az emberi tapasztalatnak ez az automatikus projekciója az NP-ben mindig visszanyúl, annak saját aktuális poziciójából az agyban, az első és alapvető érzékszervi konstanciához az agyon belül, amely ezen keresztül biztosítja az alapot és a továbbfejlődés lehetőségét a tudat számára minden egyéb konstancia létrejöttéhez, mint például a szín, a méret és az alakkonstanciák esetében. (Lásd: Vandervert, 1990, pp. 9-11 diskurzus az első és alapvető konstanciát illetően, és hogy az hogyan biztosítja a tudomány fejlődését)
The enfoldment and storage of multiple "hidden" nested orders among networks of holoscapes which may be activated by attentional and intentional processes A sokrétű, rejtett és beágyazott utasítások elraktározása és a tárolása a holoképek hálózatai között később lehetővé teszi a szándékos, figyelésre irányuló folyamatok későbbi aktiválását.
And the immediate recognition of any minute portion of figure as the entire even if never before consciously perceived in that particular fraction. és a néhány pillanat alatt megfigyelt részleges alakzat mint teljes alakzat azonnali felismerését, még akkor is ha előtte sohasem észleljük tudatosan az alak résztöredékét.
The tip of a predator's ear, a muffled sound displaced in space and time, or an olfactory nuance is immediately recognizable as the presence of the entire figure. A ragadozó fülének adott jelzés lehet egy tompa hang felszínre kerülése a térben és időben, vagy egy szaglószervi nüansz azonnali felismerése, illetve egy teljes alak jelenléte.
(Many images may be recorded in a single hologram, and any portion of a hologram constains the entire hologram.) It is my view that Melzack's hardwired neuromatrix is holographic. (Sok képet tud megörökíteni egyedül egy hologram, és sok része a hologramnak önmagában is tartalmaz egy teljes hologramot.) Ez az én saját meglátásom Melzack huzalozott holografikus neuromátrixáról.
D'Arcy Thompson (1917) long ago anticipated the dynamical evolution of whole systems such as networks of holoscapes that compose the adapted world inside the skull. D'Arcy Thompson (1917) már hosszú ideje előre látta, hogy a teljes rendszer dinamikus evolúciója a holoképek ilyesfajta hálózatai által szervezi meg a világhoz való alkalmazkodást a koponyán belül.
The form, then of any portion of matter, whether it be living or dead, and the changes of form which are apparent in its movements and in its growth, may in all cases alike be described as due to the action of force. A forma illetve annak megannyi részegysége vagy túlél vagy elpusztul, és a forma változása, amely nyilvánvalóan annak mozgásában és növekedésében nyilvánul meg, minden esetben egyaránt leírhatja mindkettőt: így a mozgásaktivitást és annak tevékenységét.
In short, the form of an object [including its detailed internal structure] is a 'diagram of forces', in this sense at least, that from it we can judge of or deduce the forces that are acting or have acted upon it [italics added]. (p. 11) Röviden az objektum formája [beleértve annak részletes belső struktúráit is] a mozgásaktivitás diagramja, annak érzékleti képében, és mi ebből a diagramból meg tudjuk ítélni, vagy ki tudjuk következtetni, hogy a mozgásaktivitás jól betölti vagy betöltötte e saját szerepét.
Like the fish's fin that reflects the hydrodynamic properties of water (Lorenz, 1977. p. 6), then, the holonomic organization of the brain reprezents a "diagram of forces" that mirrors its own evolutionary history of the complex energetic necessities of survival. A hal uszonya jól reflektál a víz hidrodinamikai tulajdonságaira (Lorenz, 1977. p. 6) ahogy az agy holonómikus szerveződése mintegy repzezentálja a "mozgásaktivítás diagramját" saját evolúciójuk történetének tükreként, amely komplex energetikai szükségleteik maradványaiként van jelen.
Below is a description of the features of the diagram of forces (as Thompson would have put it) of holonomic processing: Az alábbi leírás a holonómikus folyamat mozgásaktivitási diagramjának tulajdonságait reperezentálja (ahogy azt Thompson is gondolta):
The projection of experience away from its locus of prosessing-the world composed inside the skull appears to consist of objects and events "out there.' Az emberi tapasztalat projekciója saját pozíciójából kiindulva szervezi egybe a koponyán belül megjelenő struktúrákat, amelyek a tárgyi világ folyamatainak objektumaiból és eseményeiből állnak "odakint".
It is difficult to imagine any workable evolutionary prey-predator scenario without such holographic-type exteriorizing projection. Nehéz elképzelni, hogy hogyan valósítható meg az evolúciós zsákmány-ragadozó forgatókönyv ilyen holográfiaszerű, exteriorizáló projekció nélkül.
In NP this automatic projection of experience away from its actual locus in the brain referred to as primordial perceptual constancy, which is thought to provide the ground and process of consciousness for all other constancies, for example, the color, size, and shape constancies. (See Vandervert, 1990, pp. 9-11 for a discussion concerning the primordial constancy, and how it vas influenced the development of science.) Az emberi tapasztalatnak ez az automatikus projekciója az NP-ben mindig visszanyúl, annak saját aktuális poziciójából az agyban, az első és alapvető érzékszervi konstanciához az agyon belül, amely ezen keresztül biztosítja az alapot és a továbbfejlődés lehetőségét a tudat számára minden egyéb konstancia létrejöttéhez, mint például a szín, a méret és az alakkonstanciák esetében. (Lásd: Vandervert, 1990, pp. 9-11 diskurzus az első és alapvető konstanciát illetően, és hogy az hogyan biztosítja a tudomány fejlődését)
The enfoldment and storage of multiple "hidden" nested orders among networks of holoscapes which may be activated by attentional and intentional processes A sokrétű, rejtett és beágyazott utasítások elraktározása és a tárolása a holoképek hálózatai között később lehetővé teszi a szándékos, figyelésre irányuló folyamatok későbbi aktiválását.
And the immediate recognition of any minute portion of figure as the entire even if never before consciously perceived in that particular fraction. és a néhány pillanat alatt megfigyelt részleges alakzat mint teljes alakzat azonnali felismerését, még akkor is ha előtte sohasem észleljük tudatosan az alak résztöredékét.
The tip of a predator's ear, a muffled sound displaced in space and time, or an olfactory nuance is immediately recognizable as the presence of the entire figure. A ragadozó fülének adott jelzés lehet egy tompa hang felszínre kerülése a térben és időben, vagy egy szaglószervi nüansz azonnali felismerése, illetve egy teljes alak jelenléte.
(Many images may be recorded in a single hologram, and any portion of a hologram constains the entire hologram.) It is my view that Melzack's hardwired neuromatrix is holographic. (Sok képet tud megörökíteni egyedül egy hologram, és sok része a hologramnak önmagában is tartalmaz egy teljes hologramot.) Ez az én saját meglátásom Melzack huzalozott holografikus neuromátrixáról.
2015. április 13., hétfő
12. hét
Ezen a héten is folytattam a közelmúltban elkezdett tudományos cikk fordítását. Azt döntse el az angolul jól tudó olvasó, hogy milyen minőségben, de talán jól. A fordításhoz szótárnak most is a http://dictzone.com/angol-magyar-szotar/ oldalt használtam, ahol a szavak angol és magyar megfelelőinek belinkelt hangfájljait is mindig többször meghallgattam gyakorolva a kiejtést. Továbbá a lefordított mondatokat egészben is visszahallgattam és visszamondtam most is a http://www.ivona.com/ oldalon.
It is my view that consciousness continously constructs this model of space-time in the brain as a comparator system by which the brain can movement-by-movement, moment-by-moment differentiate itself from, and make sense of, the constant barrage of incoming sensory information as it itself continuously reconfigures its own dimensionalities as, for example, in the Lotka scenario. Ez az én saját nézetem a tudat folyamatos önépítő tevékenységéről ahol ez a tér-idő modell az agyban, mint egy komparátor rendszer van jelen, amelynek segítségével az agy képes magát mozgásról-mozgásra és pillanatról-pillanatra differenciálni, továbbá képes érzékelést teremteni úgy, hogy folyamatosan megszűri a bejövő érzékszervi információkat, amelynek köszönhetően képes magát folyamatosan újjáalakítani saját kiterjedtségében, mint ahogy ezt Lotka forgatókönyvében is láthatjuk.
(One of the three major brain circuitries proposed by Melzack provides the brain with sense of self.) Egy aközül a három fő agyi áramkör közül, amelyek információt nyújtanak Melzack tervezetében az agyról és annak önérzékeléséről.)
Without the komparator function of consciousness as described here, the evolution of self-contained, self-referential organism would not seem to be possible. A tudat összehasonlító (komparátor) funkciója nélkül nem tűnik lehetségesnek az önfenntartó és önhivatkozó evolúció által teremtett organizmusként leírni itt azt.
Without the continuously fed forward parameters of the space-time of the organism moving through the larger space-time of its surroundings as depicted in the Lotka scenario, as the organism (figure)-environment (ground) differentiation would breakdown, and the chaos of total disorder that preceded the cosmos (order) would reign. Az organizmus folyamatosan önmagát szabályozó tér-idő paraméterei nélkül, amelynek segítségével saját környezetének tér-idő struktúrájában is mozog a Lotka forgatókönyvében ábrázoltak szerint, az organizmus (tárgyi) környezetét reprezentáló képzet, mint (alap) differenciált jellege összeomolhat, és az így előállt totális rendetlenség káosza, mintegy megelőzi a kozmosz, vagyis a (rend) uralmát.
It appears that consciousness is a fundamental to our being as it possibly could be, and as it, in fact, seems to us to be. Itt látszik leginkább, hogy a tudat nem más, mint lényünk alapja, és amennyire ezt értelmünk képességei megengedik, a tényekből következően mi is beláthatjuk.
Lotka's space-time activity scenario coupled with Melzack's continuously generating neuromatrix has provided the basis for a preliminary chaos-theoretical definition of consciousness. Lotka tér-idő aktivításról szóló forgatókönyvének és Melzack folyamatosan generált neuromátrixról szóló elméletének az összekapcsolása biztosítja számunkra az alapot a tudat káoszelméleti difiníciójának előkészítéséhez.
However, the more complete story of space-time, and therefore consciousness, lies with Pribram's (1991) holonomic brain theory. Éppen ezért a tér-idő és ebből eredően a tudat teljesebb elméletét fektette le Pribram holonómikus agy elméletében (1991).
Pribram's holonomic composition of space and time in the brain. Pribram holografikus tér-idő kompozíciója az agyban.
In NP it is proposed that chaotic-holographic space and time have been encapsulated in the brain through countless millenia of iterations of maximum-power principle energy flow refinements via the struggle for survival (energy capture) among creatures as depicted in the Lotka scenario and Fig.1 (Vandervert, 1991, 1993). Az NP tervezete szerint a kaotikus-holografikus tér-idő skruktúra összetorlódott az agyban a maximális energiájú áramlások iterációinak számtalan fordulópontján át haladva, a túlélésért folytatott, kifinomult küzdelmek által (energetikai rajtaütés) a teremtmények között, mint ahogy az Lotka forgatókönyvében és az első ábrán is ábrázolva van. (Vandervert, 1991, 1993).
In this section the specific question that will be papered is as follows: what neurological structures and related dynamics have evolved to represent holographic space and time in the brain's neuromatrix that give rise to consciousness (and the holographic apparitions of phantoms)? Ebben a fejezetben a specifikus kérdés amit ki akarok fejteni a következőkben, az hogy milyen neurológiai struktúra és dinamikus viszonyrendszer az alapja a kifejlődött holografikus tér-idő neuromátrix reprezentációjának az agyban, ami egyben a tudat felemelkedését is biztosította (és talán a fantomok holografikus kísérteteit is)?
Within Pribram's (1991) holonomic brain theory (as differentiated from his earlier purely "holographic" brain theory, see pp. 26-29) holoscapes are described as organisations of dendritic microprocessing wherein space and time, and spectra (sensory modality and form information) are emebedded. Pribram (1991) holonómikus agy elméletében (amit meg kell különböztetni az ő korábbi tiszta "holografikus" agy elméletétől lásd 26-29. old) a holokép leírja a dendritikus mikrofolyamatok szerveződését, amelyeken belül a tér, az idő és a spectrum (érzékszervi modalitás és alaki információ) beágyazottan van jelen.
Holoscapes are the fundamental units of dendritic microprocessing and are comprised of ensembles of frequency, amplitude, and phase activity-the coordinated information necessary to project a hologram. A holokép alapvető egysége a dendritikus mikrofolyamatoknak, és együttesen magában foglalja a frekvenciát, az amplitudót, illetve a koordináció fázisainak aktivitásáról szóló információkat, amelyek szükségesek a hologram tevékenységéhez.
Networks of holoscapes are therefore transformable in the brain into our everyday holographic-like experiences of perception and cognition (including dream states) in a ground of space-time consciousness, and all composed within the skull. A holoképek hálózatai ennek megfelelően átalakítják az agyban a mi mindennapi észlelésből és megismerésből eredő (az álomállapotot is beleértve) hologramszerű tapasztalatainkat a tudat tér-idő struktúráinak alapjain és az egészet összerendezik a koponyán belül.
Holoscapes are by definition algorithmic* in guiding energy/information flow compositions toward optimization (minimum entropy or disorder/maximum information) both in phylogenesis and ontogenesis. A holokép a mi definíciónkban algoritmikus, a folyamatok koordinálása tekintetében energia/információ áramlásokat rendez össze, illetve optimalizál (minimális entrópia vagy rendezetlenség/maximális információ) a filogenezisben és az ontogenezisben egyaránt.
This entropy/information aspect of processing in holoscapes connects their evolution with the complementary thermodynamic principles of maximum-power evolution (as modifies by Vandervert, 1991) which drive living systems progressively toward higher qualities of energy flow and entropy minimization. A holoképekben lejátszódó folyamatoknak ez az entrópiával és információval kapcsolatos aspektusa összekapcsolódik saját evolúciójával a maximális energiájú evolúció termodinamikus kiegészítő alapelveivel (módosítva Vandervert, 1991) folyamatosan előrehajtva az élővilág rendszerét az energiaáramlások és az entrópia minimalizálása által előálló magasabb minőségek felé.
We can now describe in terms of maximum-power evolution how holonomic networks have come to provide just an essential fit of characteristics and tremendously refinable processing in motor-perceptual-cognitive systems that, in order to survive, must master an environment cluttered with prey and predators, and a myriad of other objects and events in constant flux. Mi most már le tudjuk írni a maximális energiájú evolúció terminolológiáját, hogy a holonómikus hálózatok hogyan biztosítják a motorikus észlelő és megismerő rendszerben lezajló karakterisztikus és rendkívül kifinomult folyamatok lényegi illeszkedését, hogy mindig rendben túléljenek és irányítóivá tudjanak válni rendkívül rendezetlen környezetüknek a zsákmány és ragadozó viszonyával és számtalan más objektummal és eseménnyel a konstans áramlásban.
It is my view that consciousness continously constructs this model of space-time in the brain as a comparator system by which the brain can movement-by-movement, moment-by-moment differentiate itself from, and make sense of, the constant barrage of incoming sensory information as it itself continuously reconfigures its own dimensionalities as, for example, in the Lotka scenario. Ez az én saját nézetem a tudat folyamatos önépítő tevékenységéről ahol ez a tér-idő modell az agyban, mint egy komparátor rendszer van jelen, amelynek segítségével az agy képes magát mozgásról-mozgásra és pillanatról-pillanatra differenciálni, továbbá képes érzékelést teremteni úgy, hogy folyamatosan megszűri a bejövő érzékszervi információkat, amelynek köszönhetően képes magát folyamatosan újjáalakítani saját kiterjedtségében, mint ahogy ezt Lotka forgatókönyvében is láthatjuk.
(One of the three major brain circuitries proposed by Melzack provides the brain with sense of self.) Egy aközül a három fő agyi áramkör közül, amelyek információt nyújtanak Melzack tervezetében az agyról és annak önérzékeléséről.)
Without the komparator function of consciousness as described here, the evolution of self-contained, self-referential organism would not seem to be possible. A tudat összehasonlító (komparátor) funkciója nélkül nem tűnik lehetségesnek az önfenntartó és önhivatkozó evolúció által teremtett organizmusként leírni itt azt.
Without the continuously fed forward parameters of the space-time of the organism moving through the larger space-time of its surroundings as depicted in the Lotka scenario, as the organism (figure)-environment (ground) differentiation would breakdown, and the chaos of total disorder that preceded the cosmos (order) would reign. Az organizmus folyamatosan önmagát szabályozó tér-idő paraméterei nélkül, amelynek segítségével saját környezetének tér-idő struktúrájában is mozog a Lotka forgatókönyvében ábrázoltak szerint, az organizmus (tárgyi) környezetét reprezentáló képzet, mint (alap) differenciált jellege összeomolhat, és az így előállt totális rendetlenség káosza, mintegy megelőzi a kozmosz, vagyis a (rend) uralmát.
It appears that consciousness is a fundamental to our being as it possibly could be, and as it, in fact, seems to us to be. Itt látszik leginkább, hogy a tudat nem más, mint lényünk alapja, és amennyire ezt értelmünk képességei megengedik, a tényekből következően mi is beláthatjuk.
Lotka's space-time activity scenario coupled with Melzack's continuously generating neuromatrix has provided the basis for a preliminary chaos-theoretical definition of consciousness. Lotka tér-idő aktivításról szóló forgatókönyvének és Melzack folyamatosan generált neuromátrixról szóló elméletének az összekapcsolása biztosítja számunkra az alapot a tudat káoszelméleti difiníciójának előkészítéséhez.
However, the more complete story of space-time, and therefore consciousness, lies with Pribram's (1991) holonomic brain theory. Éppen ezért a tér-idő és ebből eredően a tudat teljesebb elméletét fektette le Pribram holonómikus agy elméletében (1991).
Pribram's holonomic composition of space and time in the brain. Pribram holografikus tér-idő kompozíciója az agyban.
In NP it is proposed that chaotic-holographic space and time have been encapsulated in the brain through countless millenia of iterations of maximum-power principle energy flow refinements via the struggle for survival (energy capture) among creatures as depicted in the Lotka scenario and Fig.1 (Vandervert, 1991, 1993). Az NP tervezete szerint a kaotikus-holografikus tér-idő skruktúra összetorlódott az agyban a maximális energiájú áramlások iterációinak számtalan fordulópontján át haladva, a túlélésért folytatott, kifinomult küzdelmek által (energetikai rajtaütés) a teremtmények között, mint ahogy az Lotka forgatókönyvében és az első ábrán is ábrázolva van. (Vandervert, 1991, 1993).
In this section the specific question that will be papered is as follows: what neurological structures and related dynamics have evolved to represent holographic space and time in the brain's neuromatrix that give rise to consciousness (and the holographic apparitions of phantoms)? Ebben a fejezetben a specifikus kérdés amit ki akarok fejteni a következőkben, az hogy milyen neurológiai struktúra és dinamikus viszonyrendszer az alapja a kifejlődött holografikus tér-idő neuromátrix reprezentációjának az agyban, ami egyben a tudat felemelkedését is biztosította (és talán a fantomok holografikus kísérteteit is)?
Within Pribram's (1991) holonomic brain theory (as differentiated from his earlier purely "holographic" brain theory, see pp. 26-29) holoscapes are described as organisations of dendritic microprocessing wherein space and time, and spectra (sensory modality and form information) are emebedded. Pribram (1991) holonómikus agy elméletében (amit meg kell különböztetni az ő korábbi tiszta "holografikus" agy elméletétől lásd 26-29. old) a holokép leírja a dendritikus mikrofolyamatok szerveződését, amelyeken belül a tér, az idő és a spectrum (érzékszervi modalitás és alaki információ) beágyazottan van jelen.
Holoscapes are the fundamental units of dendritic microprocessing and are comprised of ensembles of frequency, amplitude, and phase activity-the coordinated information necessary to project a hologram. A holokép alapvető egysége a dendritikus mikrofolyamatoknak, és együttesen magában foglalja a frekvenciát, az amplitudót, illetve a koordináció fázisainak aktivitásáról szóló információkat, amelyek szükségesek a hologram tevékenységéhez.
Networks of holoscapes are therefore transformable in the brain into our everyday holographic-like experiences of perception and cognition (including dream states) in a ground of space-time consciousness, and all composed within the skull. A holoképek hálózatai ennek megfelelően átalakítják az agyban a mi mindennapi észlelésből és megismerésből eredő (az álomállapotot is beleértve) hologramszerű tapasztalatainkat a tudat tér-idő struktúráinak alapjain és az egészet összerendezik a koponyán belül.
Holoscapes are by definition algorithmic* in guiding energy/information flow compositions toward optimization (minimum entropy or disorder/maximum information) both in phylogenesis and ontogenesis. A holokép a mi definíciónkban algoritmikus, a folyamatok koordinálása tekintetében energia/információ áramlásokat rendez össze, illetve optimalizál (minimális entrópia vagy rendezetlenség/maximális információ) a filogenezisben és az ontogenezisben egyaránt.
This entropy/information aspect of processing in holoscapes connects their evolution with the complementary thermodynamic principles of maximum-power evolution (as modifies by Vandervert, 1991) which drive living systems progressively toward higher qualities of energy flow and entropy minimization. A holoképekben lejátszódó folyamatoknak ez az entrópiával és információval kapcsolatos aspektusa összekapcsolódik saját evolúciójával a maximális energiájú evolúció termodinamikus kiegészítő alapelveivel (módosítva Vandervert, 1991) folyamatosan előrehajtva az élővilág rendszerét az energiaáramlások és az entrópia minimalizálása által előálló magasabb minőségek felé.
We can now describe in terms of maximum-power evolution how holonomic networks have come to provide just an essential fit of characteristics and tremendously refinable processing in motor-perceptual-cognitive systems that, in order to survive, must master an environment cluttered with prey and predators, and a myriad of other objects and events in constant flux. Mi most már le tudjuk írni a maximális energiájú evolúció terminolológiáját, hogy a holonómikus hálózatok hogyan biztosítják a motorikus észlelő és megismerő rendszerben lezajló karakterisztikus és rendkívül kifinomult folyamatok lényegi illeszkedését, hogy mindig rendben túléljenek és irányítóivá tudjanak válni rendkívül rendezetlen környezetüknek a zsákmány és ragadozó viszonyával és számtalan más objektummal és eseménnyel a konstans áramlásban.
2015. április 6., hétfő
11. hét
Ezen a héten is folytattam a közelmúltban elkezdett tudományos cikk fordítását. Azt döntse el az angolul jól tudó olvasó, hogy milyen minőségben, de talán jól. A fordításhoz szótárnak most is a http://szotar.sztaki.hu/magyar-angol oldalt használtam, ahol a szavak angol és magyar megfelelőinek belinkelt hangfájljait is mindig többször meghallgattam gyakorolva a kiejtést. Továbbá a lefordított mondatokat egészben is visszahallgattam és visszamondtam most is a http://www.ivona.com/ oldalon.
Biological evolution demands genetic variability; chaos provides a means of sructuring random changes, thereby providing the possibility of putting variability under evolutionary control. A biológiai evolúció igényli a genetikai változékonyságot, a káosz pedig biztosítja az eszközöket a véletlenszerű, strukturált változásokra, ezáltal pedig biztosítja a változékonyság evolúciós kontroll alá helyezésének a lehetőségét.
In NP the maximum-power evolution of a space-time neuromatrix in creatures constitutes the basis of their self-referential and autocatalytic (see Appendix) consciousness. Az NP-ben a teremtményeknél jelen lévő tér-idő neuromátrix maximális lendületű evolúciója képezi az alapját a saját önhivatkozó és autokatalítikus (lásd Appendix) tudatuknak.
It is to such a description and definition of consciousness we now turn. Ez egy olyan leírása és definíciója a tudatnak, amely most fordulatot hoz a számunkra.
The definition of consciousness The hardwired space-time cognitive mapping functions of the brain's hippocampus have been described in some detail by O'Keefe (1985), and O'Keefe and Nadel (1978). A tudat definíciója. Az agyi hippokampusz huzalozott kognitív tér-idő térképező funkcióinak néhány részletét O'Keefe, illetve O'Keefe és Nadel írta le 1985-ben és 1978-ban.
However, there is a deeper question. Azonban ez egy mélyebb kérdést takar.
Is there evidence for a hardwired space-time neuromatrix in the brain that could translate into the experience of consciousness? Evidenciának tekinthetjük, hogy a huzalozott tér-idő neuromátrix az agyban le tudja fordítani a tapasztalatot a tudat számára?
Melzack (1992) has developed a pervasive model impulses closleyto account for the diversity of phantom limb experiences that involves circuitry throughout the brain, and that I think jibes well with our everyday experience of an active "stream of consciousness." Melzack (1992) kifejlesztett egy meggyőző modellt, amely leírja a változatosságát az úgynevezett fantom végtagokról szerzett tapasztalatoknak, amelyek magukban foglalják az agy kapcsolási sémáinak mintázatait, és szerintem ezek megfelelnek az aktív "állapotban lévő tudat" mindennapi tapasztalatainak.
To explain vivid phantom limb experiences among people born without the particular limbs in question Melzack has proposed a hardwired neuromatrix dispersed over three major brain circuits that continously generates a pattern of impulses that indicates "that the body is intact and unequivocally one's own (p 123.) Élénk képekben beszél a fantom végtagokról szerzett tapasztalatokról, amelyek a végtag nélküli emberek között születtek, és a szóban forgó tervezetben Melzack szerint a huzalozott neuromátrix szétszórt módon van jelen a három agyi főáramkör felett, és ezek a szétszórt részek folyamatosan generálják az impulzusmintákat, amelyek mintegy jelzik az embernek, "hogy a testrész ép és egyértelműen a sajátja" (p 123.).
I interpret these hardwired patterns of impulses closely in line with Melzack's interpretation to represent a continuously-generated feedforward template of the active "body universe." Én úgy interpretálnám az impulzusoknak eme huzalozott mintáit szorosan Melzack interpretációjánál maradva, mint amelyek reprezentálnak egy folyamatosan generált és önszabályozó sablont, ami az aktív emberi test egészének sajátja.
That is continously-generated pattern of impulses represents a pure space-time template for the body is evidenced by the fact that the missing body part even if congenital is experienced as extended in space and time. Azt, hogy az impulzusok folyamatosan generált mintái mintegy reprezentálják az emberi test tiszta tér-idő sablonját, evidenciaként kezelhető ténynek tekinthetjük, mint ahogy azt is, hogy a test hiányzó részének tapasztalatát, még ha az veleszületetten hiányzik is, ez a sablon kiterjeszti a térben és az időben.
Thus, the phantom limb experience, somewhat surprisingly perhaps is a(the) vital clue as to the origin and nature of consciousness we all experience. Így a fantom végtagokról szerzett tapasztalatok egy kissé meglepően hatnak, mint az élet esetleges lenyomatai, és mint saját tudatunk eredeti és természetes tapasztalatai a teljességről.
While Melzack did not connect his model with consciousness, I propose that conscious experience is the continously-generated entirety of the activity of the pure space-time template of the body in the brain-it feeds forward the integrity and "whereabouts" of the genetically-derived template of the body universe. Amíg Melzack modelljével nem tud kapcsolatot teremteni az emberi tudattal addig én úgy tervezem, hogy a testi aktivitás tiszta tér-idő sablonjának folyamatosan generált teljességét körülvevő tudatos tapasztatok jelenlétét az agyban egy teljes integritásban önszabályozó és eredetét illetően genetikusan származtatott sablonra vezetem vissza az emberi test teljes univerzumában.
Biological evolution demands genetic variability; chaos provides a means of sructuring random changes, thereby providing the possibility of putting variability under evolutionary control. A biológiai evolúció igényli a genetikai változékonyságot, a káosz pedig biztosítja az eszközöket a véletlenszerű, strukturált változásokra, ezáltal pedig biztosítja a változékonyság evolúciós kontroll alá helyezésének a lehetőségét.
In NP the maximum-power evolution of a space-time neuromatrix in creatures constitutes the basis of their self-referential and autocatalytic (see Appendix) consciousness. Az NP-ben a teremtményeknél jelen lévő tér-idő neuromátrix maximális lendületű evolúciója képezi az alapját a saját önhivatkozó és autokatalítikus (lásd Appendix) tudatuknak.
It is to such a description and definition of consciousness we now turn. Ez egy olyan leírása és definíciója a tudatnak, amely most fordulatot hoz a számunkra.
The definition of consciousness The hardwired space-time cognitive mapping functions of the brain's hippocampus have been described in some detail by O'Keefe (1985), and O'Keefe and Nadel (1978). A tudat definíciója. Az agyi hippokampusz huzalozott kognitív tér-idő térképező funkcióinak néhány részletét O'Keefe, illetve O'Keefe és Nadel írta le 1985-ben és 1978-ban.
However, there is a deeper question. Azonban ez egy mélyebb kérdést takar.
Is there evidence for a hardwired space-time neuromatrix in the brain that could translate into the experience of consciousness? Evidenciának tekinthetjük, hogy a huzalozott tér-idő neuromátrix az agyban le tudja fordítani a tapasztalatot a tudat számára?
Melzack (1992) has developed a pervasive model impulses closleyto account for the diversity of phantom limb experiences that involves circuitry throughout the brain, and that I think jibes well with our everyday experience of an active "stream of consciousness." Melzack (1992) kifejlesztett egy meggyőző modellt, amely leírja a változatosságát az úgynevezett fantom végtagokról szerzett tapasztalatoknak, amelyek magukban foglalják az agy kapcsolási sémáinak mintázatait, és szerintem ezek megfelelnek az aktív "állapotban lévő tudat" mindennapi tapasztalatainak.
To explain vivid phantom limb experiences among people born without the particular limbs in question Melzack has proposed a hardwired neuromatrix dispersed over three major brain circuits that continously generates a pattern of impulses that indicates "that the body is intact and unequivocally one's own (p 123.) Élénk képekben beszél a fantom végtagokról szerzett tapasztalatokról, amelyek a végtag nélküli emberek között születtek, és a szóban forgó tervezetben Melzack szerint a huzalozott neuromátrix szétszórt módon van jelen a három agyi főáramkör felett, és ezek a szétszórt részek folyamatosan generálják az impulzusmintákat, amelyek mintegy jelzik az embernek, "hogy a testrész ép és egyértelműen a sajátja" (p 123.).
I interpret these hardwired patterns of impulses closely in line with Melzack's interpretation to represent a continuously-generated feedforward template of the active "body universe." Én úgy interpretálnám az impulzusoknak eme huzalozott mintáit szorosan Melzack interpretációjánál maradva, mint amelyek reprezentálnak egy folyamatosan generált és önszabályozó sablont, ami az aktív emberi test egészének sajátja.
That is continously-generated pattern of impulses represents a pure space-time template for the body is evidenced by the fact that the missing body part even if congenital is experienced as extended in space and time. Azt, hogy az impulzusok folyamatosan generált mintái mintegy reprezentálják az emberi test tiszta tér-idő sablonját, evidenciaként kezelhető ténynek tekinthetjük, mint ahogy azt is, hogy a test hiányzó részének tapasztalatát, még ha az veleszületetten hiányzik is, ez a sablon kiterjeszti a térben és az időben.
Thus, the phantom limb experience, somewhat surprisingly perhaps is a(the) vital clue as to the origin and nature of consciousness we all experience. Így a fantom végtagokról szerzett tapasztalatok egy kissé meglepően hatnak, mint az élet esetleges lenyomatai, és mint saját tudatunk eredeti és természetes tapasztalatai a teljességről.
While Melzack did not connect his model with consciousness, I propose that conscious experience is the continously-generated entirety of the activity of the pure space-time template of the body in the brain-it feeds forward the integrity and "whereabouts" of the genetically-derived template of the body universe. Amíg Melzack modelljével nem tud kapcsolatot teremteni az emberi tudattal addig én úgy tervezem, hogy a testi aktivitás tiszta tér-idő sablonjának folyamatosan generált teljességét körülvevő tudatos tapasztatok jelenlétét az agyban egy teljes integritásban önszabályozó és eredetét illetően genetikusan származtatott sablonra vezetem vissza az emberi test teljes univerzumában.
Feliratkozás:
Bejegyzések (Atom)